不昧循环,得证菩提
佛为何?何谓佛?何故念佛?思之至深,为以超脱因果,不堕循环,物外神游。不然也。实诚可谓谬之。
佛为何?佛亦悟,悟众生之道,悟循环之苦。
何谓佛?心境超脱,欣然物外,不以世事为意。纵落阿鼻,也无在意。
何故念佛?但期心胸之平静,凝神之无形。
佛者并非其使尔得脱生死之道,循环之苦。而是使其进生死而不以为惧,堕循环而不视为苦。
红尘却似云中月,贪嗔痴恨笑里刀。朱颜但化白骨往,菩提树下自逍远。
不堕与不昧一字之差,其意却大相径庭。或恐循环之苦,而悟佛,悟的是何佛。佛有普度之意,然汝却痴于不堕,或恐向佛之心也。循环之苦亦无尽矣。
不昧者看透生死循环,无喜无忧。纵使红尘人世也为极乐之进,必能大道成矣。
固曰‘不昧循环,得证菩提’ 喜欢
佛为何?佛亦悟,悟众生之道,悟循环之苦。
何谓佛?心境超脱,欣然物外,不以世事为意。纵落阿鼻,也无在意。
何故念佛?但期心胸之平静,凝神之无形。
佛者并非其使尔得脱生死之道,循环之苦。而是使其进生死而不以为惧,堕循环而不视为苦。
红尘却似云中月,贪嗔痴恨笑里刀。朱颜但化白骨往,菩提树下自逍远。
不堕与不昧一字之差,其意却大相径庭。或恐循环之苦,而悟佛,悟的是何佛。佛有普度之意,然汝却痴于不堕,或恐向佛之心也。循环之苦亦无尽矣。
不昧者看透生死循环,无喜无忧。纵使红尘人世也为极乐之进,必能大道成矣。
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