那时的快乐，总是很简单。

晨曦初透，凉风拂面，草叶上还颤着晶莹的露珠，我们即呼朋引伴，走向大山深处。那儿有鸟叫，那儿有花香，那里有我们换取学费的山杏、樱桃、柴胡、远志、黄精……

看不断的绵延山脉，翻不完的沟壑溪涧。那时的脚板仿佛一双铁铸的，永不知倦怠。茂林深处，有难忘的清凉；喝一口山泉，是那么的甘甜；篝火宴上的野味儿，至今让人留恋。

那时富裕吗？连学费都得自己攒。那时不累吗？却不知倦怠。

那时，的确快乐。那时的目标，很单一；那时的劳作，很安闲；那时的获取，心安理得。

屋外，冷风凛冽，鹅毛般的大雪漫山遍野飘飞；屋内，一灯如豆，母亲密密的针脚伴随我在寂静的深夜。多少个这样的夜晚，多少个这样的相伴。母亲不识字，她只是陪伴我，她快乐着；我没抱怨，我奋发着，我也快乐着。

回首往事，母亲和我都收获着快乐。只不过，母亲是为了我的勤奋，而我，为了自己的学业。

在那时的环境里，快乐，源于艰苦奋斗。

在那时，伙伴分享一块儿糖，都要快乐好一阵子，由于甜蜜来之不易。

在那时，父亲摘回一筐从未见过的山杏，要召集一大群街坊邻居品尝，那快乐，水一般的漫溢。

在那时，逢年过节，谁家杀口猪，那家家户户就都有了吃上一碗猪肉捞饭的快乐。

……

那时的快乐，不掺杂任何动机；那时的快乐，用不着设防；那时的快乐，是透明的，纯净的，所以是美丽的，真诚的。

后来的快乐，如浮云，若有若无，飘忽不定，有时甚至被忘却。

整天忙于生计，四处奔波，居无定所。大好河山，无边美景，对于我，都只是过眼烟云。

整天忙于应酬，迎来送往，鞍前马后。才子佳人，无数豪杰，对于我，都只是匆匆过客。

整天忙于家务，油盐酱醋，零七碎八。花前月下，琴棋字画，对于我，都只是梦里时节。

……

后来的快乐，不轻易；假如偶然快乐一下，不简单。

由于一切都变得不再简单。

原本简单的一件事，我们想得很复杂，最后绕一大圈，就绕过了快乐。

原本清楚的一件事，我们有意混淆它，终极水混淆了，快乐的鱼儿也跑了。

原本明了的一句话，我们刻意修饰它，结果说了一大堆，外表很迷人，内心费琢磨。

……

快乐，是由于心地单纯、无私，是接近自然的一种本真健康的状态。

不快乐，是由于心存疑虑、私心作怪，是游离于生活阳光之外的一种病态。

隋唐时一位叫神秀的和尚对慧能法师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤扫除，莫使惹尘埃 ”， 慧能对曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。

慧能法师那种境界自然是一种物我两忘，无忧无烦的最高境界。但人在尘世，很难与琐事杂务尽缘，身陷其中，心受其累自然难免。假如我们能像神秀和尚那样时时勤扫除，定期清理自己的心灵积垢，快乐也不是远不可及的。

心灵需要扫除，快乐源于本真。