俗话说：    “善言天者，必验之于人；
                          善言古者，必有合于今；

                           善言人者，必厌之于己”。。。。

不管你是善谈天道，还是善论古今，或是擅长人事。。。都必须懂得运用自然的规律，利用人之本能的反应，允从后天的经验判定并验证，获得聪明，聪明是要在前人的基础上不断完善和创新，而不是人云亦云，被动吸收。。。。

健康是财富，健康是节约，健康是责任，健康是***。。。。

流云今天有感于“九气不通，百病生于气也”。。。在此愿以此文分享给诸位好友，以期对大家的健康能有所裨益。。。

生活中，人之情绪，一天多变，一天数变。。。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。。。这些情绪的变化乃人的生理和心理正常的反应。了解人情绪对自己身心变化的有关科学常识，无疑对现代人把握身心健康是非常必要的。

生活中很多疾病的发生，都是由人体内的气机失调引起的，凡学过物理、化学的人都应该能理解人体内的气血依靠物理流变学原理运行和一系列生化反应的变化过程。因人的情绪或处于的外环境不同，而九气不同，即：

。。。怒则气上。。。喜则气缓。。。悲则气消。。。恐则气下。。。冷则气收。。。热则气泄。。。

。。。惊则气乱。。。劳则气耗。。。思则气结。。。

解释：大怒则使人肝气逆而上行，血随气逆，甚至呕血，或者肝气乘脾发泄，故是气上；。。。喜则气和顺而志意畅达，荣卫之气通利，故是气缓。。。。。悲哀太过则心系急迫，悲伤肺，则肺叶张举，上焦随之闭塞不通，荣卫之气得不到布散，热气郁闭其中而损耗肺气，故是气消。。。。恐惧使人精气下却，精气下却则升降不交，故上焦闭塞，气还回于下，故是气下。。。严冷之气侵袭人体，则使皮肤毛孔密闭，荣卫之气不得畅行而收敛于内，故是气收。。。。火热之气能使人毛孔开放，荣卫通畅，汗液大量外出，致负气随津泄，故是气泄。。。。人受惊吓则心悸，心动而无所依附，神志无所回宿，心处疑虑不安定，故是气乱。。。。劳累过度则气动喘息，出汗过多，喘则内气越、汗出则外气越，内外之气皆泄越，故是气耗。。。。。思则精力集中，心有所存，神回一处，以至正气保存而不运行，故是气结。

华陀曰“血脉流通，病不得生”。要达到血脉流通，则要人体的“气”和“血”二者都要流通。中医以为“气为血之帅，血为气之母；气行血则行，气滞血则瘀。”所以，生活中人们在劝解一个人不要生气的时候经常爱说“不要生气，要心平气和”。。实在这句话是非常有医学道理的：心平则气和，气和则血畅，气血畅通，则百病不生也。

从上面的“九气不同”可以看出，“心喜气缓”，即是人在心情愉悦的情况下，身体的气血是处于最佳运行状态的。“心平则气和嘛”。故在生活中要主动调节自我的情绪，为了健康的气血循环，那么就要始终保持身心愉悦。。。可这对于大多数人而言可不是一件轻易事，熟悉到了这一点，那么人可以依靠自己在生活中不断的修身养性修炼而实现。。。。

流云前面的好几篇文章有写过关于如何修心净心的文章，这里是从中医学的角度，希看能给大家一些启示。。

在祖国传统养生文化中，关于修心净心的法门或者途径，最多的应该是佛儒道家学派以及中医大家们的一些实践，它们各自的理论体系和方法虽有所不同，可是精华的东西都一样，那就是来自于人们长期生活中的实践与总结（这里不含那些愚昧盲从而迷信的人的言词哦）。。凡是科学的东西大家都是可以验证的，并非是空***来风似的思想杜撰。。。总之，真正的身心科学应该是依据大自然的规律，人本能的反应，增益其所不能，从其所欲，顺其所需的。。。。

佛教修心：如何降伏其心？应无所住而生其心！ 佛本无法， 有法亦空 ，空为真，不空为用。

道教修心：顺应大自然规律。修心以一念代万念，一念不生，万念俱废。 无为而又无所不为。 中医修心：精神内守，病安从来？ 心安而不惧，形劳而不倦， 气从以顺，顺其所欲。

人处凡尘，身不由己，不能说没有烦恼 ，那么流云在此仍祝愿大家能在生活中修行，真正依靠自己寻求身心健康的良方与良药，呵呵，求医不如求己哦。。。