心存异念的人，往往不能够做成专一的事情。
　　
　　一切关系的破裂，利益就是罪魁罪魁。
　　
　　为什么在很多的事情上，当我们遭遇困难、挫折和困境时，我们总感觉自己受到的打击是最重的，感觉自己受到的伤害是最深的，实在，这完完全全是由于我们把自己给看得太重要的观点给造成的。
　　
　　当你大胆敢把世界给遗忘时，这个世界就会开始铭记你。
　　
　　幸福的感觉，只能在未被得到之前彰显其价值，一旦被得到后，就会失往其原有的价值，而成为糟糠。
　　
　　缺陷，往往是“伟大”出现的路口。
　　
　　一个真正有价值的人，尽对不会把时间给花费在权衡生与死之间，他只会对自身行动的是与非给予判定，而把时间给浪费在权衡生与死之间的，往往过的都是些没有价值的生活。
　　
　　一个一旦在生活中找到自我人生位置的人，无论这个位置的性质是利己还是害人的，这个人都会选择全力以赴在这个位置上往发挥自己的作用。
　　
　　面对死亡而感到恐慌的人，只不过是一个无知的人自以为是聪明的一种表现形式，由于认定他自己知道了一些实际上不可能被知道的事情。
　　
　　缺乏自信的动机，就是由于缺乏自信的人经常喜欢拿自己的劣势和他人的上风往互相比较和对照而已。
　　
　　人的生命，不过是一张非常单薄、脆弱的白纸，假如让风雨给轻轻一奏乐就会破裂，而人的唯逐一种能力，就只有尽力的在这张白纸上挥舞出绚丽的色彩，以致让自己的生命能够破裂得缤纷多彩些、破裂得有价值和有意义些。
　　
　　关于死亡，有两种意义上的死亡，一种是会令人们感到可喜的，一种是会令人们感到可悲的。可喜的是由于生命由死亡中获得了新生、获得了解脱，从此开启了生命的新一页，可悲的是生命由于不肯重视死亡，而是转向了面对恐惧和慌张，从此便开始过着战战兢兢的生活，直到被死亡拖着死往为止。
　　
　　团体的生存，都是由某种内在的利益关系而给联系上和固定着的，这个世界上假如有那一天不存在着利益了，那么团体的存在也就会变得毫无意义了，我们的每个人也都将会因此而独立、而自由了。
　　
　　爱情与婚姻得以构成的代价，只在于把双方的与众不同给坑杀在爱情与婚姻的起跑线上。
　　
　　大多数的时候，幸福的来往，往往都不是取决与感知幸福的那个人。
　　
　　没有痛苦煎熬的生活，算不上得是完整的生活。
　　
　　一个有勇气往死亡的人，并不是真正的不畏惧了死亡，而是活着对于他来讲，有可能是更加的可怕。
　　
　　由于对爱有所了解，所以才会对爱有所顾虑。
　　
　　当男女以赤***的肌肤相对时，这其中并不一定有爱情成分的存在，假如双方彼此的灵魂都不在场的话，则只能够说成是肉体上的彼此吸引罢了。
　　
　　梦想的替换，填补了人类生存的动力缺陷。
　　
　　人生有两个阶段，出生时，是为了死而生，死亡时，是为了生而死。
　　
　　对于死亡有且只能有两种形式，愿意死亡的人，终极会被命运领着走，而不愿意死亡的人，终极会被命运拖着走。
　　
　　伟大人物的生命只为众人而生存，而众人，则都生活在伟大人物的生命里。
　　
　　生命中最有意义的一件事，莫过于在恰当的一天遇上一位有助于自己的人。
　　
　　无论你与一名盗贼是朋友还是敌人，当对方看着你的时候，他就已经把你给偷窃了。
　　
　　想要成就一件事，无非就是多抽点空间和时间，多花点心思和精力在这件事上面而已。
　　
　　一个人的一生，只能够在他自己所经营的生命中往尽情的多愁善感和悲欢离合，这即是权利也是义务所在，由于对于他生前和死后的一切有关事件，又怎能往感觉和领悟得到呢。
　　
　　对于别人的话语与眼神，我们不必太过于在乎和计较，无论这些话语和眼神的本意是出自赞美或鄙夷，由于我们自己心里都非常的清楚，曾几何时我们也是用着此般的话语和眼神往对待过他人。
　　
　　若想要往击破和消灭一种恐惧，唯一和最直接的一种办法，就是选择往面对它。
　　
　　让人给贬低的状态，如落魄和失败、放弃与悲哀、没精打采和心不在焉这一些不讨好的词语，就经常的引人厌烦和嫌弃，可是有的时候，这些词语却是非常有作用的，例如就放弃而言，有的时候放弃，是为了能够让双方作出更好的选择——像爱情，有的时候放弃，是为了让自己能够珍惜已经拥有的——像百万富翁节目。
　　
　　时间，是量变达到质变的唯逐一种催化剂。
　　
　　假如有这样的一个人，偷偷摸摸的躲躲在大众的身后往消费黄色书刊和黄色影碟的话，那么这个人就会被全社会给评定为是下流无耻之徒，但是假如又有这样的一个人，光明正大的公然在大众的眼前往制作黄色书刊和黄色影碟的话，那么这个人就会被全社会给评定为是艺术家和导演。