大千世界，芸芸众生，在很多情况下，曲线要比直线间隔更近。于是，小人应运而生，并如污水泛滥一般无处不在。千百年来，君子与小人共存，有君子就有小人。小人者“言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是则可谓小人。
　　
　　“小人”指道德低下或行为不正派的人，也指人格卑下的人。我们现在所说的小人，通常是指不讲道德、不取信用、反复无常、挑拨离间、两面三刀、暗中害人的人。小人自己干不大，所以坚定地阻止别人坐大，成大事。所以小人终其一生，一事无成。因而，嫉妒成了小人永远难以治愈的癌症。两千多年前，孔子及其徒弟就给小人下了定论：小人善于惹事，喜欢制造麻烦，不擅长做事。为利益舍弃道义，有利就是爹，有奶便是娘，有用就是爷。对人琐屑较量，不依不饶，怀恨在心，伺机报复，白天是人，夜间是鬼。一般小人伤人的利器是造谣中伤，诽谤，谩骂。小人这种自然的性情，使他们成为人类的“特殊类群”。
　　
　　小人形形色色，小人也能发现美好，有时甚至发现得比别人还敏锐，但不可能对美好投以由衷的虔诚。小人则鬼鬼祟祟地把一切美事变为丑闻。
　　
　　小人见不得权力。不管在什么情况下，小人的留意力总会拐弯抹角地绕向权力的天平，在旁人看来根本绕不通的地方，他们也能飞檐走壁绕进往。
　　
　　小人是不怕麻烦的，怕麻烦做不了小人，小人就在麻烦中找事。小人知道越麻烦越轻易把事情搞混，只要自己不怕麻烦，总有怕麻烦的人。
　　
　　小人办事效率高。小人急于事功又不讲规范，有明明暗暗的障眼法掩盖着，办起事来几乎遇不到阻力，能象游蛇般灵活地把事情迅速搞定。他们善于领会当权者难以开口的隐忧和私欲，把一切化解在顷刻之间，所以在当权者眼里，他们的效率更是双倍的。小人不会放过被伤害者。
　　
　　小人在本质上是胆小的，他们的行动方式使他们不必害怕具体操纵上的失败，但却不能不害怕报复。设想中的报复者当然是被他们伤害的人，于是他们的使命注定是要连续不断地伤害被伤害者。你假如被小人伤害了一次，那么等着吧，第二、第三次更大的伤害在等着你，由于不这样做小人缺少安全感。小人有时也并非总装成弱者，还装扮成中气十足的粗犷人，似乎人们的思维定势中粗人肯定不会干小人勾当的。即使干了龌龊事也只是风格题目。一旦太脏的勾当被抖露后无法控制局面时则装成弱者。这比一直装弱者似乎更有效。让人以为怎么会呢？实在他是不好解释啊，他本来就不善言辞嘛。呵呵，有时暗动作搞得太多的人往往口舌笨些倒是事实。由于下手比说话快多了。说谎和造谣是小人的生存本能，但小人多数是有智力的，他们编造的谎言和谣言要取信于权势和舆情，必须大体上合乎浅层逻辑，让不习惯实证考察的人一听就产生情绪反应
　　
　　孔子说：君子坦荡荡，小人常戚戚。小人看上往似乎活得很精神，实在活得很劳累。小人整天算计自己构想的天敌，常将别人的满足视为自己的痛苦，一会儿没有是非便感到百般无聊，乘人之危，落井下石，唯我是尊，阴阳怪气，小肚鸡肠，见利忘义且贪得无厌，善于制造事端，惟恐天下稳定，频繁的变换嘴脸躲在阴暗的角落里放毒箭……由于小人的诸多不良行为，因而小人的德行不会因位居***而变得尊贵。一时得势，大者便效秦桧、和绅，祸乱社稷；小者便成了地痞无赖，殃及四邻，搅得一家鸡犬不宁。所以，我们的生活中一直流行着“小人得志便猖狂”的俗语。
　　
　　最危险的是小人在贬低自己、做尽丑事的同时，充分利用自己的小才、歪才、邪才上窜下跳，打击异己，报复贤才，影响视听。利用别人之力为梯，而其得势必井底之蛙，目空一切，招摇过市。小人就是这样，得志后便四处张扬，我们不能不思考。呜呼：小人得志狂，走路踩弹簧。
　　
　　“小人得志”，自以为红人，就可以为所欲为。对上阿谀谄媚，阳奉阴违者，对下必是唯我独尊，以势压人，顺我者昌，逆我者亡。子系中山狼，得志便猖狂，讲的就是小人得志。小人得志，一定猖狂，本也不足为奇。古往今来的小人，有许很多多的小人从市井无赖，摇身一变成了权贵。
　　
　　为了防止“犯小人”，老百姓还会在鞋底子上、鞋垫儿上绘上小人的形象，天天踩、时时踏，名为“踩小人”，您说这小人还能翻身吗？对于小人，你不用往理他，让他自己慢慢的自消自灭。遭遇小人，明智的做法是保持沉默。一方面时间可以让小人的谎言不攻自破，另一方面不发生正面冲突也给自已留下了防御的余地。所谓“君子斗不过小人”，不是君子真的斗不过小人，而是君子没有时间、没有精力与小人纠缠。
　　
　　我们的现实生活中，我们都会经常与小人打交道，对小人而言我的宗旨是：我从不和猪打架，由于那会让我很脏，还会让猪很兴奋。你不理他，他就什么都不是！