讲理
　　
　　人要讲理。看过一部情节破绽百出的描写地下党斗争的连续剧，记得最深的只是一个反派演员作为口头禅的这句话。这是句好话，固然在这个角色身上具有讽刺意味。
　　
　　人要讲理，是由于人世间有个理，社会生活里有个理。譬如公平啦，正义啦，道德啦，传统啦等等。世间无理就不通了。
　　
　　不过，关于讲理，也有另一面。这就是理在不同人思想里的前后左右轻重上下是不同的。就是说，有些理你以为重要，他却以为不怎么样；有些理你觉得无关紧要，而他却觉得非此莫属。再说，讲理还要有对象的分别，和不讲理的人讲理，和不懂理的人说理，都是笑话。
　　
　　有一种说法还是值得重视的，就是生活里的理有时候讲不得，辩不得，分不得。常说的一句话是，家里不是讲理的地方。这当然不是说家里没有是非曲直，而是说家庭、两口子间的理，不宜掰扯得太清。水至清无鱼。家里特别是夫妻间是个宜糊涂些的地方。处理好家庭关系有一句至理名言：婚前要睁大眼，婚后要睁一只眼闭一只眼。这也是理并不可以总是走遍四方的一个特别之处。
　　
　　有理走遍天下，无理寸步难行，这是说道理的伟大。但是关于理，除了一些大的原则外，又是个很个性的东西。你说的理，人说那不是理的时候也经常发生。至于到底谁是谁非，又不是马上可以有结论的事，于是争论争执就成为人生活里经常抱在心里缓不开的疙瘩。生活里最为可叹的就是，亲人朋友间为了一些简单的事争执不休，甚至积怨深重。其间有些人不是化解矛盾，而是添油加醋。我们常说有些人喜欢计较，实在就是在他心里的有些理没有理顺，他期求的某些事情没有按他想象的那样呈现，于是他以为这是悖理的事情，感觉自己的尊严受到了挑衅。实在事情并没有那么严重。有些情况是误会，有些情况是由于没有最少的信任所出现的错怪。
　　
　　说说讲理轻易，真正讲理不易。有些理从古至今从先哲到今人都在探究还没有完全解开。有些理只是当局者迷而已，假如站得再高些，看得再远些，把人生的那点儿事再看得透些，根本就不是化解不了的事情。
　　
　　讲理的时候，从自己的理到别人的理，站过往看看，会清楚些；讲理的时候，不必咬住某件事某句话不放而没完没了，松开手，站远些看风景，会是另一番景色。撕打中先放开手者先得到轻松。
　　
　　宿命
　　
　　宿命我以为是这样的一样事情：从一个人所发生的事件里，追根溯源，逐一贴上命运的标签。譬如对于逝者，我们更好这样做。从他的终点循踪，把他的过往与后来逐一对应，找出一些清楚的点，从而说明，人是有命运安排的，不管自觉还是不自觉；人生是讲报应的，无论你愿意还是不愿意。当然，假如从人的终点找不到对应的点，这也好办，把它推给后代就可以了：本世的业，到后代才可以显的嘛。善始善终是宿命的重要论点。人有了善的开始，必然全得到善的终点。但也有善的一生却死于磨难或者恶的一生却死的安详的，这就象前边讲的那样把题目打了圆场：不是不报，时候不到，这个时间固然我们看不到。一个凡人看到的能有多少呢!
　　
　　宿命论对于生死的判定，对于事件发生后的追述，我总怀有深深的迷惑。假若真是讲报应的、讲命运安排的，并且在风水大师那里是可以猜测的，那么我们为什么还能看到这个世上从古到今的作恶多端者呢？他们为什么就不怕报应、不怕下辈子变狗变马不得好报、不怕下十八层地狱？这个理论到是给好人一种警告，生怕那件事没有做好那句话没有说对而被谁记下，成为再世或将来不能善终的污点，从而整天生活得战战兢兢、忌讳多多。我甚至想，宿命论就是由那些坏人们营造出来为他们吓住好人、以方便他们行恶的幌子。
　　
　　然而我从心里还是希看宿命是真的，命运是真的。由于这样总能在我们生活里有些禁忌、有些制约，使得我们生活的社会始终在正气引导下让大多数遵纪遵法的人活得愉快、活得有尊严、活得有安全感。
　　
　　从科学的角度看，我们这个世界上还有很多未知。也许，宿命的很多命题以及依据，还需要时间的证实。这是值得期待的。