《大秦帝国》之【玄色裂变】
小时候资源少,却很喜欢历史,想大多男孩该如此,中学的历史课本少有人没看过的。有印象的第一部历史剧是《秦始皇》,嬴政,吕不韦,太后,蒙恬,李斯,韩非,嫪毐,孟姜女等众多人物,逐一在目,记忆犹佳,确实拍的好,很小就追逐剧中的英雄,嬴政,秦统六合,威四海,何等气势。之后看多了,也难有小时那种强烈的情感。汉武大帝,康熙天子亦是走过相同历程,少时即位,大权旁落,敏言慎行,至后掌国器,励精图治,谋万世基业。比之,仍觉后者稍逊风骚。(初中高中发现同学都崇拜希特勒拿破仑往了,不解,不过咱以为本土的秦皇更强悍)
高中有篇文章,贾谊《过秦论》
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心、、、
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割腴膏之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥沃之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一、、、
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨、、、
历史由此展开,孝公谋复穆公霸业,窥周室,商鞅变法佐之,后代蒙故业,及至始天子,奋六世之余烈,一统秦六合,才留意到破局乃秦孝公,正是大秦帝国的主角人物。
在群雄逐鹿,山河日变的“大争之世”,在英雄辈出,百家争叫的战国时代,华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“玄色裂变”
公元前三百六十二年,满怀壮志,发誓要夺回老秦故土河西的秦献公赢师隰,在黄河西岸的少梁山与魏国雄师进行了一场惨烈的厮杀。尽管秦军斩敌无数,并一举擒获对方主帅公孙痤。但秦献公却身中毒箭而死。
嫡子嬴渠梁灵前即位,国力虚弱,内外忧患,六国分秦,山河欲坠。孝公赢渠梁释仇敌,献珍宝(想到唐太宗称臣颉利,清献府库于突厥),秦得了一丝喘息。刻碑国耻,血洗以立于当朝,誓变法强国。招天下贤士,以如海胸襟宏图志向,渭水船头,得卫鞅,托之以国。约永不相负,以法治国。变法二十载,克艰难险阻,终成国富民强,于西鄙拜魏军大将公子邛,锋芒凸显。至废太子嬴驷即位,六国施压,朝堂旧恨新仇浮出,杀商鞅后立万世国法。悲哉,商君!壮哉,商君!以一己之生死赢秦万世之强大。
期间亦穿插诸多人物,爱情,其他,褒贬不论。但主线及细节几处还是让人动怀
1,赳赳老秦,复我河山
剧中开篇即秦魏交战,喜欢那句词,大秦之军歌
赳赳老秦,复我河山,血不流干,死不休战…
其悲壮,令人感动
2,永不相负
栎阳宫中的三天三夜,酝酿出的是中国两千年的封建制。震动朝野,也带来了历史的大变法。
——信君如信我,终我一生,尽不负君!
——公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。
一生,生死相扶,九死无悔。
嬴渠梁做到了,用他那如海的胸襟包容了一切凡人所不能容,用他那铁一样的臂膀为卫鞅的变法撑持起一片肃净的天空,他甚至在生命的最后一刻,仍多方布置,以求身后能保卫鞅周全;卫鞅也做到了,他把毕生的才智和治国的理念化作了秦国的富庶和强大,开创出了一种崭新的社会秩序,甚至不惜用自己的生命和后代的褒贬作为祭品。
3,人与法治
人治与法治是剧中夸大的主题,在对现实的指导意义,凸显以法至高的精神上,或许当下社会更需考量。
渭水大刑前,孝公和卫鞅的对话
——不能变?
——法立如山!
——不能缓?
——法贵时效!
——不能减?
——减刑溃法!
——不能特赦?
——法外无恩!
“国治,断民王,断臣强,断君亡”
法治在坚定不移的扎根民心,之前的史剧帝王平衡之术,尚方宝剑,明君密诏在剧中予以彻底否定,给人线人一新感,畅快淋漓。
4,孝公之死
对于孝公之死,虽早有前兆,却心痛,压抑又绵长的心伤。其登临函谷关,临终托国一段,感人!!!上天,为何不让我嬴渠梁再活20年,带领大秦再走20年,踏遍万里河山。(想起康熙临前的感慨,向天再借500年,愿烟火人间安得太平美满)
至结尾商鞅之死,亦伤怀,不忍,却少了之前孝公那种情感、论曰:商君却有奇才,至商君变法后,秦国大治并真正实现了秦国的富国强兵。但商君变法有失人和。商君倚秦孝公支持,雷厉风行,如狂飙扫落叶一样呼山越海,无所忌惮。以致上至王公,下至黎庶,众怨积蓄而失民心。及至秦孝公一死,便被秦人五马分尸,岂不悲叹!商君是死于***势力的死灰复燃,为国变法,使秦站在了群雄的首位,但他抵触了大部分贵族的利益,而且对民也过于刻薄,所以成为了政治的牺牲品。秦孝公死后,商君便如枝叶之失主干。对于继任者来说,商君功高盖主,又所谓“飞鸟尽,良弓躲;狡兔死,走狗烹。”在执政者眼中,商君已完成了他的历史使命,已无可利用价值。果实既已囊收,苦雨秋风皆回于商君一人。
商君达则兼济天下有余,穷则独善其身不足。 喜欢
当代散文随笔书籍
高中有篇文章,贾谊《过秦论》
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心、、、
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割腴膏之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥沃之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一、、、
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨、、、
历史由此展开,孝公谋复穆公霸业,窥周室,商鞅变法佐之,后代蒙故业,及至始天子,奋六世之余烈,一统秦六合,才留意到破局乃秦孝公,正是大秦帝国的主角人物。
在群雄逐鹿,山河日变的“大争之世”,在英雄辈出,百家争叫的战国时代,华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“玄色裂变”
公元前三百六十二年,满怀壮志,发誓要夺回老秦故土河西的秦献公赢师隰,在黄河西岸的少梁山与魏国雄师进行了一场惨烈的厮杀。尽管秦军斩敌无数,并一举擒获对方主帅公孙痤。但秦献公却身中毒箭而死。
嫡子嬴渠梁灵前即位,国力虚弱,内外忧患,六国分秦,山河欲坠。孝公赢渠梁释仇敌,献珍宝(想到唐太宗称臣颉利,清献府库于突厥),秦得了一丝喘息。刻碑国耻,血洗以立于当朝,誓变法强国。招天下贤士,以如海胸襟宏图志向,渭水船头,得卫鞅,托之以国。约永不相负,以法治国。变法二十载,克艰难险阻,终成国富民强,于西鄙拜魏军大将公子邛,锋芒凸显。至废太子嬴驷即位,六国施压,朝堂旧恨新仇浮出,杀商鞅后立万世国法。悲哉,商君!壮哉,商君!以一己之生死赢秦万世之强大。
期间亦穿插诸多人物,爱情,其他,褒贬不论。但主线及细节几处还是让人动怀
1,赳赳老秦,复我河山
剧中开篇即秦魏交战,喜欢那句词,大秦之军歌
赳赳老秦,复我河山,血不流干,死不休战…
其悲壮,令人感动
2,永不相负
栎阳宫中的三天三夜,酝酿出的是中国两千年的封建制。震动朝野,也带来了历史的大变法。
——信君如信我,终我一生,尽不负君!
——公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负。
一生,生死相扶,九死无悔。
嬴渠梁做到了,用他那如海的胸襟包容了一切凡人所不能容,用他那铁一样的臂膀为卫鞅的变法撑持起一片肃净的天空,他甚至在生命的最后一刻,仍多方布置,以求身后能保卫鞅周全;卫鞅也做到了,他把毕生的才智和治国的理念化作了秦国的富庶和强大,开创出了一种崭新的社会秩序,甚至不惜用自己的生命和后代的褒贬作为祭品。
3,人与法治
人治与法治是剧中夸大的主题,在对现实的指导意义,凸显以法至高的精神上,或许当下社会更需考量。
渭水大刑前,孝公和卫鞅的对话
——不能变?
——法立如山!
——不能缓?
——法贵时效!
——不能减?
——减刑溃法!
——不能特赦?
——法外无恩!
“国治,断民王,断臣强,断君亡”
法治在坚定不移的扎根民心,之前的史剧帝王平衡之术,尚方宝剑,明君密诏在剧中予以彻底否定,给人线人一新感,畅快淋漓。
4,孝公之死
对于孝公之死,虽早有前兆,却心痛,压抑又绵长的心伤。其登临函谷关,临终托国一段,感人!!!上天,为何不让我嬴渠梁再活20年,带领大秦再走20年,踏遍万里河山。(想起康熙临前的感慨,向天再借500年,愿烟火人间安得太平美满)
至结尾商鞅之死,亦伤怀,不忍,却少了之前孝公那种情感、论曰:商君却有奇才,至商君变法后,秦国大治并真正实现了秦国的富国强兵。但商君变法有失人和。商君倚秦孝公支持,雷厉风行,如狂飙扫落叶一样呼山越海,无所忌惮。以致上至王公,下至黎庶,众怨积蓄而失民心。及至秦孝公一死,便被秦人五马分尸,岂不悲叹!商君是死于***势力的死灰复燃,为国变法,使秦站在了群雄的首位,但他抵触了大部分贵族的利益,而且对民也过于刻薄,所以成为了政治的牺牲品。秦孝公死后,商君便如枝叶之失主干。对于继任者来说,商君功高盖主,又所谓“飞鸟尽,良弓躲;狡兔死,走狗烹。”在执政者眼中,商君已完成了他的历史使命,已无可利用价值。果实既已囊收,苦雨秋风皆回于商君一人。
商君达则兼济天下有余,穷则独善其身不足。 喜欢
当代散文随笔书籍
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